《野生動物旅游》卷首語

人類對野生動物喜愛的歷史由來已久，最早的記錄可追溯到公元前2300年的埃及，一塊石匾上刻有對美索不達米亞南部蘇美爾的重要城市烏爾收集珍稀動物的描述。回溯歷史發展，人類與野生動物之間的關系脈絡也經歷了階段性變化：從原始社會的圖騰崇拜，到農業文明和工業文明的開發利用以及生態文明的和諧共生。

傳統意義上，野生動物通常被作為一種資源來對待，人類保護它們的目的也是為了更好地利用，因此出現了“人類中心論”的世界觀。然而在現代，人類對野生動物的情感主要受屬性和價值所影響，因此出現了“生態中心論”的環境倫理觀，主張生物多樣性是地球上生命元素必不可少的組成部分。這種對不同生命內在價值的認可，引導人類與野生動物進入一種新的關系——以觀賞和接觸野生動物為對象的旅游活動，即野生動物旅游。

提到野生動物旅游，很多人的第一反應是：只有到東非草原去欣賞野生動物大遷徙，到黃石國家公園的野外追蹤野狼，才可以算真正意義上的野生動物旅游……的確，這是野外生境中野生動物旅游的典型代表，而廣義的野生動物旅游是指以接觸非家養野生動物為主要目的的旅游活動，它不僅可以發生在野外生境中，也可以發生在圈養和半圈養生境中，包括一系列的活動，如觀鳥、觀鯨、一般的野生動物觀光，參觀動物園和水族館，觀賞水下生命的潛水、狩獵以及休閑性垂釣等。

野生動物旅游在世界范圍內得到蓬勃發展。據估計，全球每年有1200萬次與野生動物相關的旅行，并以大約每年10%的速度增長，對各國的經濟貢獻可多達1550億美元。在全球每11個崗位中有1個工作機會與野生動物旅游相關。在國外，尤其是美國、澳大利亞等發達國家和野生動物資源豐富的非洲地區，野生動物旅游作為一種產業現象引起了學者廣泛的關注，且成果頗豐。本期作者來源也凸顯野生動物旅游研究的國際化特征，由新西蘭、斯里蘭卡、南非以及中國大陸和港澳學者共同構成。

我國野生動物旅游已呈現初露鋒芒的發展態勢。在市場供給方面，據不完全統計，動物園、鳥語林、海洋館、野生動物園等圈養和半圈養野生動物旅游景區已有700多處，其中，四川大熊貓繁育與養殖基地、廣州長隆野生動物園、珠海長隆海洋王國、東北虎林園等半圈養生境野生動物旅游地，成為節假日國民出游熱點景區。在市場需求方面，伴隨著親子家庭出游比例的增長，以緩解學業壓力、增進自然接觸、培養動物關愛情感等為目的的出游決策中，野生動物旅游成為很多親子家庭出游的首選。通過本輯中關于野生動物旅游者行為與游憩體驗部分的實證案例也都選在圈養和半圈養生境中開展。

野生動物保護已經成為中國政府“一帶一路”倡議及“人類命運共同體”理念的重要內容。經驗表明，國家公園是野生動物保護一種非常重要且有效的管理手段，但未來國家公園體制試點中如何解決好野生動物保護與游憩利用的問題，的確是一個“關注的讀者不多，爭議的專家很多，吃力卻不討好”的問題。隨著國家公園體制試點穩步推進，尤其是大熊貓和東北虎豹國家公園體制的建立，迫切需要加強相關領域的研究，因此，本輯也有三篇文章分別結合國家公園情境探討野生動物游憩管理。

特別感謝恩師吳必虎教授的邀請主持本輯話題，也特別感謝各位作者多年潛心辛苦研究，才能集結付梓。希望本輯的出版，可以對中國野生動物旅游可持續發展有促進作用，同時也希望更多學者和相關專業人才關注野生動物旅游研究和產業發展。

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叢麗

北京林業大學園林學院旅游管理系副教授