鄉(xiāng)村旅游是國家建設(shè)新型城鎮(zhèn)化,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化,實(shí)現(xiàn)中國夢的重要途徑,鄉(xiāng)村旅游策劃和規(guī)劃是旅游規(guī)劃領(lǐng)域的重要板塊。 本文以大地風(fēng)景的陜西府谷縣石窟寺及周邊鄉(xiāng)村旅游發(fā)展策劃為例,談一談對鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的一些建議。
項(xiàng)目概況:
府谷縣位于陜西省東北角,東隔黃河與山西省河曲、保德兩縣相望,北部和內(nèi)蒙古自治區(qū)準(zhǔn)格爾旗、伊金霍洛旗接壤,西、南與神木縣毗連,長城橫貫縣境北部。項(xiàng)目地位于內(nèi)蒙古高原與陜北黃土高原東北部的接壤地帶,地形支離破碎,溝壑縱橫,形成特有的半干旱黃土——風(fēng)沙地貌。當(dāng)?shù)毓袍E類旅游資源以古代石窟為代表。
石窟寺是已發(fā)現(xiàn)的建筑年代最早的陜西境內(nèi)藏傳佛教格魯派寺院。石崖為東西走向,巖石堅(jiān)硬,很少風(fēng)化,大體保持原貌。窟內(nèi)有三尊浮雕佛像,依壁而鑿,栩栩如生,神態(tài)自若。從右至左,依次為宗客巴、度母、師賢菩薩。內(nèi)有陽窨子摩崖石窟梵文及浮雕。
一、 發(fā)現(xiàn)核心資源,找到資源的“靈魂”,確定項(xiàng)目主題
對一個(gè)項(xiàng)目地資源的價(jià)值解讀,要多角度思考和研究,不能墨守成規(guī)。要從現(xiàn)有景觀、歷史故事中發(fā)現(xiàn)資源的多元價(jià)值,包括考古價(jià)值、審美價(jià)值、休閑價(jià)值等,同時(shí),要建立項(xiàng)目地資源之間的聯(lián)系。
在石窟寺對面,有一座黃土塬,在那里發(fā)現(xiàn)了約4000年前的人類遺跡。在黃土塬頂上,有一組狹長的巨石群,巨石群上的石頭之間的排列組合形成了很多石洞,在石窟寺的石窟內(nèi),可遙望巨石群和石洞。
大地風(fēng)景項(xiàng)目組通過對項(xiàng)目場地的考察,提出建立石窟寺與對面黃土塬及其巨石群之間的緊密聯(lián)系才是該項(xiàng)目的破題之處。而石窟寺和巨石群都布滿的奇特石洞既是項(xiàng)目地的獨(dú)特資源,也是建立兩者之間聯(lián)系的紐帶。基于此,項(xiàng)目組提出“洞穿塬鄉(xiāng)”的主題。
其中,“洞穿”包括“石”的洞穿——滴水石穿景觀,“光”的洞穿——神奇的光暈,以及后面是懸崖,面前是蒼茫的巨石庇護(hù)的體驗(yàn),時(shí)代的洞穿——四千年的遠(yuǎn)古記憶,文化的洞穿——石窟佛像體現(xiàn)了民族文化的融合,心靈的洞穿——穿透靈魂,感動自然,忘我生命,生靈的洞穿——燕子在粗獷的巨石間輕盈地穿梭飛翔。
塬——概括了項(xiàng)目地蒼涼、壯闊的地貌特征;
鄉(xiāng)——表達(dá)從塬上走出去,心靈卻重回故里的赤子情懷。
以“洞穿”來代表石窟寺的崇拜文化和神秘文化,“塬鄉(xiāng)”則代表要發(fā)揮鄉(xiāng)村在旅游發(fā)展的作用。在形象定位上,提出“邊塞曠野的呼喊,穿透心靈的洞穿”,突出項(xiàng)目地的蒼茫之美,建立歷史與現(xiàn)在,自然與人文之間的緊密聯(lián)系。
在石窟寺對面的黃土塬上,項(xiàng)目方已修筑了一條盤山公路,但并未進(jìn)行景觀打造。大地風(fēng)景提出,應(yīng)以現(xiàn)有的盤山公路為基底,對沿途的土崖進(jìn)行加固,用符號、象形文字等表達(dá)黃土高原原始農(nóng)耕文化主題;對田野植被進(jìn)行梳理,適當(dāng)增加主題觀景臺、停靠點(diǎn)。道路既是對景區(qū)的延伸,也是對文化的指引,要引導(dǎo)人們眷戀一座大山,洞穿一段傳奇。
二、保護(hù)性修復(fù),殘缺、滄桑都是美感
對于歷史文化古跡的修復(fù),應(yīng)以保護(hù)性修復(fù)為主,充分尊重原貌。石窟寺里面有眾多佛像已經(jīng)遺失,但大規(guī)模重建佛像的成本很高,且難與石窟寺的神秘氛圍相融合。因此,大地風(fēng)景提出,對于石窟寺最好是保護(hù)性修復(fù),不增加大的工程,不做大的修改。她的原始狀態(tài)更有滄桑美感,因此,要對現(xiàn)有一些重建工程適時(shí)、合理收尾。
三、充分發(fā)揮鄉(xiāng)村接待功能,豐富旅游體驗(yàn)點(diǎn),減輕核心資源的負(fù)荷
在石窟寺周邊散落著一些風(fēng)格獨(dú)特的鄉(xiāng)村。項(xiàng)目組建議借助石窟寺特有的石窟文化特殊符號, 以黃土高原地區(qū)特色住宿——窨子、窯洞為原型,打造塬鄉(xiāng)特色住宿體驗(yàn),既滿足現(xiàn)代人住宿要求,又體現(xiàn)黃土塬鄉(xiāng)的生活特色,“住塬鄉(xiāng)窨子,品塬鄉(xiāng)美食”,形成塬鄉(xiāng)特色的鄉(xiāng)村接待產(chǎn)業(yè)體系,拉動地方農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)等產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展。
在環(huán)境上,為旅游區(qū)整體運(yùn)營建立村規(guī)民約。一是對村莊道路進(jìn)行重點(diǎn)的設(shè)計(jì)和規(guī)范,打造一些充滿民俗文化的道路,做好路邊美化和主題特色引導(dǎo)牌。二是設(shè)計(jì)一些主題性、符合標(biāo)準(zhǔn)的旅游廁所,要有特色風(fēng)格,既與塬鄉(xiāng)環(huán)境融為一體,又要滿足城市游客的需求。三是住宿上,利用政策、企業(yè)、個(gè)人的優(yōu)勢,合力包裝10-20戶特色鄉(xiāng)村民宿。四是旅游商品上,可以充分利用當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn),如海紅果,進(jìn)行加工,開發(fā)食用、藥用功能,進(jìn)行品牌提升,打造健康養(yǎng)生食品和商品產(chǎn)業(yè)鏈。
此外,大地風(fēng)景還提出,針對府谷石窟寺的現(xiàn)狀,要退房地產(chǎn)化開發(fā),不要搞所謂的高大上亮點(diǎn),充分尊重資源,研究市場,重點(diǎn)設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)體系。
(文章來源:大地風(fēng)景第四事業(yè)部:楊新菊)